พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
ธรรมศึกษาชั้นโท ระดับมัธยมศึกษา · ขอบข่ายหลักสูตร ๙ ช่วงชั้น ๒๕๖๔ · ๑๕ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๓ บท
ปมาทวรรค — หมวดประมาท
ปมาทวรรค — หมวดประมาท · ธรรมศึกษาชั้นโท ระดับมัธยมศึกษา
บาลี (อักษรไทย)
ยญฺหิ กิจฺจํ ตทปวิทฺธํอกิจฺจํ ปน กยิรติ
อุนฺนฬานํ ปมตฺตานํเตสํ วฑฺฒนฺติ อาสวา.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Yañhi kiccaṃ tadapaviddhaṃAkiccaṃ pana kayirati
Unnaḷānaṃ pamattānaṃTesaṃ vaḍḍhanti āsavā.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๕๔.
คำแปล : คนทอดทิ้งกิจที่ควรทำ ไปทำกิจที่ไม่ควรทำ เมื่อเขาถือตัว มัวประมาท อาสวะยอมเจริญ
คัมภีร์ตามขอบข่ายหลักสูตร ๒๕๖๔ : ขุททกนิกาย ธรรมบท
English : One who abandons what should be done and does what should not be done, being conceited and heedless — his taints increase.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยคนทอดทิ้งกิจที่ควรทำ ไปทำกิจที่ไม่ควรทำ เมื่อเขาถือตัว มัวประมาท อาสวะยอมเจริญ
EnglishOne who abandons what should be done and does what should not be done, being conceited and heedless — his taints increase.
IndonesiaOrang yang meninggalkan apa yang seharusnya dilakukan dan mengerjakan apa yang tidak seharusnya, karena sombong dan lengah — noda batinnya bertambah.
中文舍应作而作不应作,骄慢放逸者,其漏增长。
DeutschWer das Nötige lässt und das Unnötige tut, eingebildet und nachlässig – dessen Triebe wachsen.
DanskDen, der lader det nødvendige ligge og gør det unødvendige, indbildsk og forsømmelig – hans tilbøjeligheder vokser.
हिन्दीजो करने योग्य को छोड़कर न करने योग्य करता है, अभिमानी और प्रमादी है, उसके आस्रव बढ़ते हैं।
日本語なすべきことを捨てて、なすべきでないことをなし、慢心し放逸である者は、漏が増す。
नेपालीगर्नुपर्ने छोडेर गर्नु नहुने गर्ने, अभिमानी र प्रमादीका आस्रव बढ्छन्।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
โย จ ปุพฺเพ ปมชฺชิตฺวา ปจฺฉา โส นปฺปมชฺชติ / โสมํ โลกํ ปภาเสติ อพฺภา มุตฺโต ว จนฺทิมา.
One who was heedless before but is heedless no more illuminates this world like the moon freed from clouds.
มัชฌิมนิกาย มัชฌิมปัณณาสก์ (ม. ม. ๑๓/๔๘๖.)
พหุมฺปิ เจ สํหิตํ ภาสมาโน / น ตกฺกโร โหติ นโร ปมตฺโต / โคโปว คาโว คณยํ ปเรสํ / น ภาควา สามญฺญสฺส โหติ.
Though one may recite much of the Buddha’s word, if one is heedless and does not act according to it, one has no share in the fruits of the ascetic life, like a cowherd counting others’ cattle.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๑๗.)
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก