โลโภ โทโส จ โมโห จ ปุริสํ ปาปเจตสํ / หึสนฺติ อตฺตสมฺภูตา ตจสารํว สมฺผลํ.

พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

นักธรรม

ธรรมศึกษา (ในประเทศ)

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)

ธรรมศึกษาชั้นโท ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป · ขอบข่ายหลักสูตร ๙ ช่วงชั้น ๒๕๖๔ · ๑๕ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๐ บท

กิเลสวรรค — หมวดกิเลส · ธรรมศึกษาชั้นโท ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป

บาลี (อักษรไทย)

โลโภ โทโส จ โมโห จปุริสํ ปาปเจตสํ

หึสนฺติ อตฺตสมฺภูตาตจสารํว สมฺผลํ.

Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ

Lobho doso ca moho caPurisaṃ pāpacetasaṃ

Hiṃsanti attasambhūtāTacasāraṃva samphalaṃ.

คัมภีร์ที่มา : ขุ. อิติ. ๒๕/๒๖๔. ขุ. มหา. ๒๙/๑๘.

คำแปล : โลภะ โทสะ โมหะ เกิดจากตัวเอง ย่อมเบียดเบียนผู้มีใจชั่ว ประดุจขุยไผ่ฆ่าต้นไผ่ ฉะนั้น

คัมภีร์ตามขอบข่ายหลักสูตร ๒๕๖๔ : ขุททกนิกาย อิติวุตตกะ; ขุททกนิกาย มหานิทเทส

คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน

สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้

พราหมณ์! พระอริยเจ้าย่อมสรรเสริญผู้ฆ่าความโกรธซึ่งมีโคนเป็นพิษแต่ปลายหวาน เพราะหากคนตัดความโกรธได้แล้วย่อมไม่เศร้าโศก

สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๒๓๖.)

บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว