พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

นักธรรม
ธรรมศึกษา (ในประเทศ)
ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
ภาษา / Language : ไทยEnglishIndonesia中文DeutschDanskहिन्दी日本語नेपाली
ธรรมศึกษาชั้นเอก ระดับประถมศึกษา · ขอบข่ายหลักสูตร ๙ ช่วงชั้น ๒๕๖๔ · ๒๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๖ บท
อัตตวรรค — หมวดตน ๔ บท
อตฺตา หิ อตฺตโน นาโถ.
 คำอธิบาย
Selvet er ens eget tilflugtssted.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๓๖,๖๖.)
อตฺตานํ ทมยนฺติ สุพฺพตา.
 คำอธิบาย
De, der lever vel, tæmmer sig selv.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๓๔.)
อตฺตนา โจทยตฺตานํ.
Forman dig selv ved dig selv.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๖๖.)
ปฏิมํเสตมตฺตนา.
Ransag dig selv ved dig selv.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๖๖.)
จิตตวรรค — หมวดจิต ๔ บท
จิตฺตสฺส ทมโถ สาธุ.
Tæmning af sindet er godt.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.)
จิตฺตํ ทนฺตํ สุขาวหํ.
Et tæmmet sind bringer lykke.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.)
วิหญฺญตี จิตฺตวสานุวตฺตี.
Den, der handler efter sindets lune, kommer i nød.
ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๙๐.)
จิตฺตํ รกฺเขถ เมธาวี.
Den vise bør vogte sindet.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.)
มิตตวรรค — หมวดมิตร ๔ บท
มาตา มิตฺตํ สเก ฆเร.
Moderen er vennen i ens eget hjem.
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๕๐.)
สพฺพตฺถ ปูชิโต โหติ โย มิตฺตานํ น ทุพฺภติ.
Den, der ikke forråder sine venner, æres overalt.
ขุททกนิกาย ชาดก นวกนิบาต (ขุ. ชา. นวก. ๒๗/๕๔.)
มิตฺตทุพฺโภ หิ ปาปโก.
Den, der forråder sine venner, er i sandhed nedrig.
ขุททกนิกาย ชาดก ทสกนิบาต (ขุ. ชา. ทสก. ๒๗/๒๙๗.)
นตฺถิ พาเล สหายตา.
Der findes intet kammeratskab med tåber.
วินัยปิฎก มหาวรรค; มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์; ขุททกนิกาย ธรรมบท (วิ. มหา. ๕/๓๓๖. ม. อุ. ๑๔/๒๙๗. ขุ. ธ. ๒๕/๒๓, ๕๙.)
วิริยวรรค — หมวดความเพียร ๔ บท
วิริเยน ทุกฺขมจฺเจติ.
Ved flid overvinder man lidelsen.
ขุททกนิกาย สุตตนิบาต (ขุ. สุ. ๒๕/๓๖๑.)
หิยฺโยติ หิยฺยติ โปโส ปเรติ ปริหายติ.
Den, der udskyder til i morgen, går tilbage; den, der siger »i overmorgen«, endnu mere.
ขุททกนิกาย ชาดก วีสตินิบาต (ขุ. ชา. วีส. ๒๗/๔๖๖.)
อชฺเชว กิจฺจมาตปฺปํ.
Man bør gøre en indsats i dag.
มัชฌิมนิกาย อุปริปัณณาสก์; ขุททกนิกาย ชาดก มหานิบาต (ม. อุป. ๑๔/๓๔๘. ขุ. ชา. มหา. ๒๘/๑๖๕.)
กเรยฺย โยคฺคํ ธุวมปฺปมตฺโต.
Den årvågne bør stræbe med fast vilje.
นัย. ขุททกนิกาย ชาดก ทุกนิบาต (นัย- ขุ. ชา. ทุก. ๒๗/๗๘.)
สติวรรค — หมวดสติ ๔ บท
สติ โลกสฺมิ ชาคโร.
 คำอธิบาย
Opmærksomhed er vågenhed i verden.
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๖๑.)
สติมโต สทา ภทฺทํ.
 คำอธิบาย
Den opmærksomme trives altid.
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๓๐๖.)
สติมา สุขเมธติ.
 คำอธิบาย
Den opmærksomme opnår lykke.
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๓๐๖.)
สติมโต สุเว เสยฺโย.
 คำอธิบาย
Den opmærksomme bliver bedre dag for dag.
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๓๐๖.)
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก