สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | ปัญญาเป็นเครื่องวินิจฉัยสิ่งที่ฟังแล้ว ปัญญาเป็นเครื่องเพิ่มพูนเกียรติคุณและชื่อเสียง ในโลกนี้ นรชนผู้ประกอบด้วยปัญญา แม้ในความทุกข์ก็หาความสุขได้ |
|---|---|
| English | Wisdom is the means of judging what has been heard; wisdom increases honour and renown; a person endowed with wisdom in this world finds happiness even in suffering. |
| Indonesia | Kebijaksanaan adalah sarana menilai apa yang telah didengar; kebijaksanaan menambah kehormatan dan nama baik; orang yang berbekal kebijaksanaan di dunia ini menemukan kebahagiaan bahkan dalam penderitaan. |
| 中文 | 智慧是判断所闻的工具，智慧增长荣誉与声名；此世具足智慧者，即使在苦中亦能得乐。 |
| Deutsch | Weisheit ist das Mittel, das Gehörte zu beurteilen; Weisheit mehrt Ehre und Ruhm; ein mit Weisheit begabter Mensch findet in dieser Welt selbst im Leid Glück. |
| Dansk | Visdom er midlet til at bedømme det hørte; visdom øger ære og berømmelse; et menneske udrustet med visdom finder i denne verden lykke selv i lidelse. |
| हिन्दी | प्रज्ञा सुने हुए का निर्णय करने का साधन है, प्रज्ञा कीर्ति और यश बढ़ाती है; इस लोक में प्रज्ञा से युक्त व्यक्ति दुःख में भी सुख पा लेता है। |
| 日本語 | 智慧は聞いたことを判断する手段であり、智慧は名誉と名声を増す。この世で智慧を具えた人は、苦の中にあっても楽を見いだす。 |
| नेपाली | प्रज्ञा सुनेको कुरा निर्णय गर्ने साधन हो, प्रज्ञाले कीर्ति र यश बढाउँछ; यस लोकमा प्रज्ञाले युक्त व्यक्तिले दुःखमा पनि सुख पाउँछ। |