พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
ธรรมศึกษาชั้นเอก ระดับมัธยมศึกษา · ขอบข่ายหลักสูตร ๙ ช่วงชั้น ๒๕๖๔ · ๒๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๓ บท
กิเลสวรรค — หมวดกิเลส ๔ บท
Keinginan menyeret manusia; keinginan sulit dilepaskan di dunia; banyak makhluk terikat oleh keinginan, bagaikan burung betina yang terjerat jaring.
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๖๑.)
Nafsu keinginan melahirkan manusia; batinnya berlarian ke sana kemari; makhluk itu terus mengembara, sehingga tidak terbebas dari penderitaan.
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๕๑.)
Dunia dibangun oleh nafsu keinginan, dikepung usia tua, dan dikurung kematian; demikianlah ia berdiri dalam penderitaan.
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๕๕.)
Dunia terikat oleh keinginan; ia terlepas dengan menyingkirkan keinginan; dengan meninggalkan keinginan, seseorang dikatakan memutus segala ikatan.
สังยุตตนิกาย สคาถวรรค (สํ. ส. ๑๕/๕๖.)
อัปปมาทวรรค — หมวดไม่ประมาท ๔ บท
Orang berkebijaksanaan baik, yang waspada ketika orang lain lengah, terjaga ketika orang lain tidur, meninggalkan (si bodoh) di belakang, seperti kuda yang cepat meninggalkan kuda yang lemah.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๑๘,๑๙.)
Kemasyhuran bertumbuh bagi orang yang rajin, penuh perhatian, bersih dalam perbuatan, bertindak dengan pertimbangan, terkendali, hidup sesuai Dhamma, dan waspada.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๑๘.)
Bergembiralah dalam kewaspadaan dan jagalah pikiranmu dengan baik; bebaskanlah dari cara-cara yang salah, seperti seekor gajah melepaskan dirinya yang terbenam dalam lumpur.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๕๘.)
Dengan usaha yang tekun, semangat, disiplin, dan pengendalian diri, hendaklah orang bijaksana membuat pulau bagi dirinya sendiri yang tidak dapat ditenggelamkan oleh banjir.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๑๘.)
จิตตวรรค — หมวดจิต ๔ บท
Orang yang belum mengembangkan perhatian pada napas masuk dan keluar dengan sempurna — tubuh maupun batinnya gemetar.
ขุททกนิกาย ปฏิสัมภิทามรรค (ขุ. ปฏิ. ๓๑/๒๕๐.)
Sukar mengendalikan pikiran yang binal dan senang mengembara sesuka hatinya. Adalah baik untuk mengendalikan pikiran, suatu pengendalian pikiran yang baik akan membawa kebahagiaan.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.)
Orang bijak meluruskan batin yang gelisah, goyah, sulit dijaga dan sulit dikendalikan, sebagaimana pembuat panah meluruskan anak panah.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.)
Sebagaimana gunung batu yang padat tidak tergoyahkan oleh angin, demikian pula orang bijak tidak goyah oleh celaan maupun pujian.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๒๕.)
ปัญญาวรรค — หมวดปัญญา ๔ บท
Kebijaksanaan adalah sarana menilai apa yang telah didengar; kebijaksanaan menambah kehormatan dan nama baik; orang yang berbekal kebijaksanaan di dunia ini menemukan kebahagiaan bahkan dalam penderitaan.
ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๐.)
Sekalipun kekayaan telah habis, orang bijak masih dapat hidup; tetapi tanpa kebijaksanaan, orang kaya pun tidak dapat hidup.
ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร. ๒๖/๓๕๐.)
Jika dengan melepaskan kebahagiaan kecil seseorang dapat melihat kebahagiaan yang besar, hendaknya orang bijak, yang melihat kebahagiaan besar itu, melepaskan kebahagiaan yang kecil.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๕๓.)
Sekalipun orang yang berkebijaksanaan rendah dan berpikiran goyah hidup seratus tahun, lebih baik satu hari saja dalam kehidupan orang yang bijak dan bermeditasi.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.)
ปกิณณกวรรค — หมวดเบ็ดเตล็ด ๔ บท
Siapa pun yang mencari kebahagiaan diri dengan menimbulkan penderitaan bagi orang lain, terjerat dalam permusuhan dan tidak terbebas dari permusuhan.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๕๓.)
Sebagaimana orang yang berpegang pada sepotong kayu kecil akan tenggelam di laut, demikian pula orang kaya yang mengandalkan kemalasan akan hancur.
ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร. ๒๖/๓๐๙.)
Mereka yang menganggap yang tidak hakiki sebagai hakiki dan melihat yang hakiki sebagai tidak hakiki, berkelana dalam padang niat yang salah, tidak sampai pada yang hakiki.
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๑๖.)
Siapa pun yang gemar tidur, gemar bicara, tidak rajin, malas, dan berangasan — itulah sebab kehancurannya.
ขุททกนิกาย สุตตนิบาต (ขุ. สุ. ๒๕/๓๔๖.)
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก