พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
ธรรมศึกษาชั้นเอก ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป · ขอบข่ายหลักสูตร ๙ ช่วงชั้น ๒๕๖๔ · ๒๐ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๖ บท
ปุคคลวรรค — หมวดบุคคล
ปุคคลวรรค — หมวดบุคคล · ธรรมศึกษาชั้นเอก ระดับอุดมศึกษาและประชาชนทั่วไป
บาลี (อักษรไทย)
อปฺปสฺสาทา ทุกฺขา กามาอิติ วิญฺญาย ปณฺฑิโต
อปิ ทิพฺเพสุ กาเมสุรตึ โส นาธิคจฺฉติ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Appassādā dukkhā kāmāIti viññāya paṇḍito
Api dibbesu kāmesuRatiṃ so nādhigacchati.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๔๐.
คำแปล : สิ่งที่ชอบใจทั้งหลาย มีสุขน้อย ทุกข์มาก บัณฑิตรู้ดังนี้แล้ว จึงไม่ไยดีแม้ในกามสุขที่เป็นของทิพย์
คัมภีร์ตามขอบข่ายหลักสูตร ๒๕๖๔ : ขุททกนิกาย ธรรมบท
日本語 : 諸々の欲は楽しみ少なく苦多い。これを知る賢者は、天の欲にさえ心を寄せない。
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยสิ่งที่ชอบใจทั้งหลาย มีสุขน้อย ทุกข์มาก บัณฑิตรู้ดังนี้แล้ว จึงไม่ไยดีแม้ในกามสุขที่เป็นของทิพย์
EnglishSensual pleasures give little enjoyment and much suffering; knowing this, the wise one takes no delight even in heavenly sensual pleasures.
IndonesiaKenikmatan indria memberi sedikit kesenangan dan banyak penderitaan; setelah mengetahui hal ini, orang bijak tidak berminat bahkan pada kenikmatan indria surgawi.
中文诸欲乐少苦多;智者知此,即使是天界之欲亦不贪着。
DeutschDie Sinnenfreuden bieten wenig Genuss und viel Leid; wer dies weiß, findet als Weiser selbst an himmlischen Sinnenfreuden kein Gefallen.
DanskSanselysterne giver ringe nydelse og megen lidelse; den vise, der ved dette, finder ikke behag selv i himmelske sanselyster.
हिन्दीकामों में थोड़ा आनन्द, बहुत दुःख है; यह जानकर पण्डित दिव्य कामों में भी रुचि नहीं रखता।
日本語諸々の欲は楽しみ少なく苦多い。これを知る賢者は、天の欲にさえ心を寄せない。
नेपालीकामहरूमा आनन्द थोरै, दुःख धेरै छ; यो जानेर पण्डित दिव्य काममा पनि रुचि राख्दैन।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อกฺโกธสฺส กุโต โกโธ ทนฺตสฺส สมชีวิโน / สมฺมทญฺญา วิมุตฺตสฺส อุปสนฺตสฺส ตาทิโน.
怒りなく、調えられ、等しく生き、正しく知って解脱し、寂静で安住する者――どこから怒りが来ようか。
ขุททกนิกาย เถรคาถา (ขุ. เถร. ๒๖/๓๓๔.)
ชยํ เวรํ ปสวติ ทุกฺขํ เสติ ปราชิโต / อุปสนฺโต สุขํ เสติ หิตฺวา ชยปราชยํ.
勝者は怨みを生み、敗者は苦しんで臥す。勝ち負けを捨てて心静まった者は、安らかに臥す。
ขุททกนิกาย ธรรมบท (ขุ. ธ. ๒๕/๔๒.)
น ชจฺจา วสโล โหติ น ชจฺจา โหติ พฺราหฺมโณ / กมฺมุนา วสโล โหติ กมฺมุนา โหติ พฺราหฺมโณ.
生まれによって卑しいのではなく、生まれによって尊いのでもない。(そうではなく)行いによって卑しく、行いによって尊いのである。
ขุททกนิกาย สุตตนิบาต (ขุ. สุ. ๒๕/๓๕๒.)
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก