Terlalu dingin atau terlalu panas, atau terlalu terlambat, jangan jadikan alasan untuk menunda kewajiban. Jika seseorang menunda pekerjaannya, waktu dan kesempatan akan hilang bagi manusia.
Semua makhluk mendambakan kebahagiaan. Siapa pun yang, demi kebahagiaannya sendiri, menyakiti mereka dengan kekerasan, tidak akan memperoleh kebahagiaan setelah meninggal.
Sebagaimana sungai yang meluap menghanyutkan pepohonan yang tumbuh di tepiannya, demikian pula semua makhluk hidup dihanyutkan oleh usia tua dan kematian.
Sebagaimana gembala menggiring sapi ke padang rumput dengan tongkatnya, demikian pula usia tua dan kematian menggiring kehidupan makhluk-makhluk hidup.
Orang bijak menyatakan bahwa kebijaksanaan adalah yang tertinggi, sebagaimana bulan lebih unggul daripada bintang-bintang; bahkan sila, kemuliaan, dan kualitas orang baik mengikuti orang yang berkebijaksanaan.
Orang berkebijaksanaan rendah, setelah memperoleh kehormatan, bertindak merugikan dirinya sendiri dan berperilaku mencelakai dirinya maupun orang lain.
Di antara segala kepuasan, kepuasan dengan kebijaksanaan adalah yang terbaik; orang yang puas dengan kebijaksanaan tidak tersiksa oleh nafsu indria; nafsu keinginan tidak dapat menguasai orang yang puas dengan kebijaksanaan.
Kebijaksanaan adalah sarana menilai apa yang telah didengar; kebijaksanaan menambah kehormatan dan nama baik; orang yang berbekal kebijaksanaan di dunia ini menemukan kebahagiaan bahkan dalam penderitaan.
Bagi orang yang bebas dari kemarahan, terjinakkan, hidup seimbang, terbebas melalui pengetahuan benar, damai dan mantap — dari mana kemarahan bisa datang?
Kenikmatan indria memberi sedikit kesenangan dan banyak penderitaan; setelah mengetahui hal ini, orang bijak tidak berminat bahkan pada kenikmatan indria surgawi.
Sang pemenang menimbulkan permusuhan; yang kalah tidur dalam penderitaan; orang yang telah meninggalkan kemenangan maupun kekalahan, dengan batin damai, tidur dalam kebahagiaan.
Bukan karena kelahiran seseorang menjadi hina, bukan karena kelahiran seseorang menjadi mulia; (tetapi) karena perbuatanlah seseorang menjadi hina, karena perbuatanlah seseorang menjadi mulia.