พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
วิริยวรรค — หมวดความเพียร
วิริยวรรค — หมวดความเพียร · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
อุฏฺฐาตา กมฺมเธยฺเยสุอปฺปมตฺโต วิธานวา
สมํ กปฺเปติ ชีวิตํสมฺภตํ อนุรกฺขติ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Uṭṭhātā kammadheyyesuAppamatto vidhānavā
Samaṃ kappeti jīvitaṃSambhataṃ anurakkhati.
คัมภีร์ที่มา : องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๒๙๘.
คำแปล : ผู้ขยันในหน้าที่การงาน ไม่ประมาท เข้าใจจัดการ เลี้ยงชีวิตพอสมควร จึงรักษาทรัพย์ที่หามาได้.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยผู้ขยันในหน้าที่การงาน ไม่ประมาท เข้าใจจัดการ เลี้ยงชีวิตพอสมควร จึงรักษาทรัพย์ที่หามาได้.
EnglishOne who is diligent in his duties, heedful, knows how to manage, and lives within his means, preserves the wealth he has gained.
IndonesiaOrang yang rajin dalam tugasnya, waspada, cakap mengatur, dan hidup sesuai kemampuan, menjaga kekayaan yang telah diperolehnya.
中文勤于职守、不放逸、善于经营、量入为出者,能保有所得之财。
DeutschWer in seinen Pflichten fleißig, unermüdlich ist, zu wirtschaften versteht und angemessen lebt, bewahrt den erworbenen Reichtum.
DanskDen, der er flittig i sine pligter, årvågen, forstår at ordne og lever passende, bevarer den rigdom, han har vundet.
हिन्दीजो अपने कार्यों में उद्यमी, अप्रमत्त, व्यवस्था करने में समझदार और उचित रूप से जीविका चलाने वाला है, वह कमाए हुए धन की रक्षा करता है।
日本語務めに勤勉で、不放逸で、経営を心得、分相応に暮らす者は、得た財を守る。
नेपालीआफ्नो काममा उद्यमी, अप्रमत्त, व्यवस्थापन जान्ने र उचित रूपले जीविका चलाउनेले कमाएको धनको रक्षा गर्छ।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อปฺปเกนปิ เมธาวี ปาภเฏน วิจกฺขโณ / สมุฏฺฐาเปติ อตฺตานํ อณุํ อคฺคึว สนฺธมํ.
ผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด ย่อมตั้งตนได้ด้วยต้นทุนแม้น้อย เหมือนคนก่อไฟน้อยขึ้นฉะนั้น.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒.
อโมฆํ ทิวสํ กยิรา อปฺเปน พหุเกน วา / ยํ ยํ วิวหเต รตฺติ ตทูนนฺตสฺส ชีวิตํ.
ควรทำวันคืนไม่ให้เปล่า จากประโยชน์น้อยหรือมาก เพราะวันคืน ผ่านบุคคลใดไป ชีวิตของบุคคลนั้น ย่อมพร่องจากประโยชน์นั้น.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๓๕.
จกฺขุมา วิสมานีว วิชฺชมาเน ปรกฺกเม / ปณฺฑิโต ชีวโลกสฺมึ ปาปานิ ปริวชฺชเย.
เมื่อความบากบั่นมีอยู่ บัณฑิตพึงเว้นบาปในโลกนี้เสีย เหมือนคนมีจักษุ เว้นทางอันไม่เรียบร้อยฉะนั้น.
ขุ. อุ. ๒๕/๑๔๙.
โย จ วสฺสสตํ ชีเว กุสีโต หีนวีริโย / เอกาหํ ชีวิตํ เสยฺโย วิริยํ อารภโต ทฬฺหํ.
ผู้เกียจคร้าน มีความเพียรเลว พึงเป็นอยู่ตั้งร้อยปี ส่วนผู้ปรารภ ความเพียรมั่นคง มีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว ก็ประเสริฐกว่า.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.
โย จ สีตญฺจ อุณฺหญฺจ ติณา ภิยฺโย น มญฺญติ / กรํ ปุริสกิจฺจานิ โส สุขา น วิหายติ.
ผู้ไม่สำคัญความหนาวและความร้อนให้ยิ่งไปกว่าหญ้า ทำกิจของบุรุษ ย่อมไม่เสื่อมจากความสุข.
ที. ปาฏิ. ๑๑/๑๙๙.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก