พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นโท · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๒ · ๒๐๑ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๒๙ บท
วิริยวรรค — หมวดความเพียร
วิริยวรรค — หมวดความเพียร · นักธรรมชั้นโท
บาลี (อักษรไทย)
โย จ สีตญฺจ อุณฺหญฺจติณา ภิยฺโย น มญฺญติ
กรํ ปุริสกิจฺจานิโส สุขา น วิหายติ.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Yo ca sītañca uṇhañcaTiṇā bhiyyo na maññati
Karaṃ purisakiccāniSo sukhā na vihāyati.
คัมภีร์ที่มา : ที. ปาฏิ. ๑๑/๑๙๙.
คำแปล : ผู้ไม่สำคัญความหนาวและความร้อนให้ยิ่งไปกว่าหญ้า ทำกิจของบุรุษ ย่อมไม่เสื่อมจากความสุข.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยผู้ไม่สำคัญความหนาวและความร้อนให้ยิ่งไปกว่าหญ้า ทำกิจของบุรุษ ย่อมไม่เสื่อมจากความสุข.
EnglishOne who does not regard cold and heat as more than grass, and does the work of a man, does not fall away from happiness.
IndonesiaOrang yang tidak memandang dingin dan panas lebih dari sehelai rumput, dan mengerjakan tugas seorang manusia, tidak jatuh dari kebahagiaan.
中文视寒暑不过如草芥、尽人之职者,不失于安乐。
DeutschWer Kälte und Hitze nicht höher achtet als Gras und das Werk eines Mannes verrichtet, fällt nicht aus dem Glück heraus.
DanskDen, der ikke regner kulde og varme for mere end græs og gør en mands arbejde, falder ikke fra lykken.
हिन्दीजो सर्दी और गर्मी को तिनके से अधिक नहीं समझता और पुरुष का कर्तव्य करता है, वह सुख से च्युत नहीं होता।
日本語寒さと暑さを草ほどにも思わず、人としての務めを果たす者は、楽から離れることがない。
नेपालीजाडो र गर्मीलाई घाँसभन्दा बढी नठानी पुरुषको कर्तव्य गर्ने सुखबाट च्युत हुँदैन।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อปฺปเกนปิ เมธาวี ปาภเฏน วิจกฺขโณ / สมุฏฺฐาเปติ อตฺตานํ อณุํ อคฺคึว สนฺธมํ.
ผู้มีปัญญาเฉลียวฉลาด ย่อมตั้งตนได้ด้วยต้นทุนแม้น้อย เหมือนคนก่อไฟน้อยขึ้นฉะนั้น.
ขุ. ชา. เอก. ๒๗/๒.
อโมฆํ ทิวสํ กยิรา อปฺเปน พหุเกน วา / ยํ ยํ วิวหเต รตฺติ ตทูนนฺตสฺส ชีวิตํ.
ควรทำวันคืนไม่ให้เปล่า จากประโยชน์น้อยหรือมาก เพราะวันคืน ผ่านบุคคลใดไป ชีวิตของบุคคลนั้น ย่อมพร่องจากประโยชน์นั้น.
ขุ. เถร. ๒๖/๓๓๕.
อุฏฺฐาตา กมฺมเธยฺเยสุ อปฺปมตฺโต วิธานวา / สมํ กปฺเปติ ชีวิตํ สมฺภตํ อนุรกฺขติ.
ผู้ขยันในหน้าที่การงาน ไม่ประมาท เข้าใจจัดการ เลี้ยงชีวิตพอสมควร จึงรักษาทรัพย์ที่หามาได้.
องฺ. อฏฺฐก. ๒๓/๒๙๘.
จกฺขุมา วิสมานีว วิชฺชมาเน ปรกฺกเม / ปณฺฑิโต ชีวโลกสฺมึ ปาปานิ ปริวชฺชเย.
เมื่อความบากบั่นมีอยู่ บัณฑิตพึงเว้นบาปในโลกนี้เสีย เหมือนคนมีจักษุ เว้นทางอันไม่เรียบร้อยฉะนั้น.
ขุ. อุ. ๒๕/๑๔๙.
โย จ วสฺสสตํ ชีเว กุสีโต หีนวีริโย / เอกาหํ ชีวิตํ เสยฺโย วิริยํ อารภโต ทฬฺหํ.
ผู้เกียจคร้าน มีความเพียรเลว พึงเป็นอยู่ตั้งร้อยปี ส่วนผู้ปรารภ ความเพียรมั่นคง มีชีวิตอยู่เพียงวันเดียว ก็ประเสริฐกว่า.
ขุ. ธ. ๒๕/๓๐.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก