พุทธศาสนสุภาษิต

สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม

คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ

ธรรมศึกษา (ต่างประเทศ)
นักธรรมชั้นเอก · พุทธศาสนสุภาษิต เล่ม ๓ · ๒๑๘ บท · มีคำอธิบายแล้ว ๓ บท
อัปปมาทวรรค — หมวดไม่ประมาท
อัปปมาทวรรค — หมวดไม่ประมาท · นักธรรมชั้นเอก
บาลี (อักษรไทย)
อปฺปมาทรตา โหถสจิตฺตมนุรกฺขถ
ทุคฺคา อุทฺธรถตฺตานํปงฺเก สนฺโนว กุญฺชโร.
Pāli (Roman) ถอดอัตโนมัติ
Appamādaratā hothaSacittamanurakkhatha
Duggā uddharathattānaṃPaṅke sannova kuñjaro.
คัมภีร์ที่มา : ขุ. ธ. ๒๕/๕๘.
คำแปล : ท่านทั้งหลาย จงยินดีในความไม่ประมาท คอยรักษาจิตของตน, จงถอนตนขึ้นจากหล่ม เหมือนช้างที่ตกหล่มถอนตนขึ้นฉะนั้น.
คำแปลทุกภาษา / All languages (9)
ไทยท่านทั้งหลาย จงยินดีในความไม่ประมาท คอยรักษาจิตของตน, จงถอนตนขึ้นจากหล่ม เหมือนช้างที่ตกหล่มถอนตนขึ้นฉะนั้น.
EnglishDelight in heedfulness; guard your own minds. Lift yourselves out of this bog, like an elephant pulls himself out of the mud.
IndonesiaBergembiralah dalam kewaspadaan dan jagalah pikiranmu dengan baik; bebaskanlah dari cara-cara yang salah, seperti seekor gajah melepaskan dirinya yang terbenam dalam lumpur.
中文你们当乐于不放逸,守护自心,把自己从泥沼中拔出来,如同陷于泥中的象自拔而出。
DeutschFreut euch an der Unermüdlichkeit, behütet euren eigenen Geist; zieht euch aus dem Sumpf heraus, wie ein im Schlamm versunkener Elefant sich selbst herauszieht.
DanskGlæd jer ved årvågenhed, vogt jeres eget sind; træk jer op af sumpen, som en elefant, der er sunket i mudderet, trækker sig selv op.
हिन्दीअप्रमाद में रत रहो, अपने चित्त की रक्षा करो; अपने को दलदल से निकालो, जैसे कीचड़ में फँसा हाथी स्वयं को निकाल लेता है।
日本語不放逸を喜び、自らの心を守れ。泥に沈んだ象が自ら抜け出すように、自らを泥沼から引き上げよ。
नेपालीअप्रमादमा रमाऊ, आफ्नो चित्तको रक्षा गर; हिलोमा भासिएको हात्ती आफैँ निस्केझैँ, आफूलाई दलदलबाट निकाल।

คำอธิบาย
คำอธิบายของบทนี้อยู่ระหว่างจัดทำและตรวจทาน
« บทก่อนหน้า บทถัดไป »
สุภาษิตในวรรคเดียวกัน — เลือกใช้เป็นกระทู้เชื่อมได้
อปฺปมตฺตา สตีมนฺโต สุสีลา โหถ ภิกฺขโว / สุสมาหิตสงฺกปฺปา สจิตฺตมนุรกฺขถ.
ภิกษุทั้งหลาย ! พวกเธอจงเป็นผู้ไม่ประมาท มีสติ มีศีลดีงาม ตั้งความดำริไว้ให้ดี คอยรักษาจิตของตน.
ที. มหา ๑๐/๑๔๒.
อปฺปมาทรโต ภิกฺขุ ปมาเท ภยทสฺสิ วา / สญฺโญชนํ อณุํ ถูลํ ฑหํ อคฺคีว คจฺฉติ.
ภิกษุยินดีในความไม่ประมาท หรือเห็นภัยในความประมาท ย่อมเผาสังโยชน์น้อยใหญ่ไป เหมือนไฟไหม้เชื้อน้อยใหญ่ไปฉะนั้น.
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
อปฺปมาทรโต ภิกฺขุ ปมาเท ภยทสฺสิ วา / อภพฺโพ ปริหานาย นิพฺพานสฺเสว สนฺติเก.
ภิกษุยินดีในความไม่ประมาท หรือเห็นภัยในความประมาท เป็นผู้ไม่ควรเพื่อจะเสื่อม ( ชื่อว่า ) อยู่ใกล้พระนิพพานทีเดียว.
ขุ. ธ. ๒๕/๑๙.
เอวํวิหารี สโต อปฺปมตฺโต / ภิกฺขุ จรํ หิตฺวา มมายิตานิ / ชาติชรํ โสกปริทฺทวญฺจ / อิเธว วิทฺวา ปชเหยฺย ทุกฺขํ.
ภิกษุผู้มีธรรมเป็นเครื่องอยู่อย่างนี้ มีสติ ไม่ประมาท ละความ ถือมั่นว่าของเราได้แล้วเที่ยวไป เป็นผู้รู้ พึงละชาติ ชรา โสกะ ปริเทวะ และทุกข์ ในโลกนี้ได้.
ขุ. สุ. ๒๕/๕๓๕. ขุ. จู. ๓๐/๙๒.
อุฏฺฐาเนนปฺปมาเทน สญฺญเมน ทเมน จ / ทีปํ กยิราถ เมธาวี ยํ โอโฆ นาภิกีรติ.
คนมีปัญญา พึงสร้างเกาะ ที่น้ำหลากมาท่วมไม่ได้ ด้วยความ หมั่น ความไม่ประมาท ความสำรวม และความข่มใจ.
ขุ. ธ. ๒๕/๑๘.
บาลีอักษรโรมันถอดจากอักษรไทยโดยอัตโนมัติ · คำอธิบายแสดงเฉพาะบทที่ผ่านการตรวจทานแล้ว
ฝึกแต่งกระทู้ธรรม แบบฝึกท่องจำ ปัญหาธรรมศึกษาย้อนหลัง หน้าหลัก