สำหรับวิชากระทู้ธรรม — บาลี คำแปล คัมภีร์ที่มา และคำอธิบายความหมาย เพื่อใช้ศึกษาและเป็นแบบอย่างในการแต่งกระทู้ธรรม
คำอธิบายเป็นเพียงตัวอย่างการตีความ ไม่ใช่เฉลย — ใช้เป็นแนวทางเบื้องต้น และควรศึกษาเพิ่มเติมจากพระไตรปิฎกและคัมภีร์อื่น ๆ
| ไทย | ผู้ติดในสิ่งที่ยึดถือว่าของเรา ย่อมละความโศกเศร้า ความรำพัน และความตระหนี่ไม่ได้ เพราะฉะนั้น มุนีทั้งหลายผู้เห็นความปลอดภัย จึงละความยึดถือไปได้. |
|---|---|
| English | One attached to what is regarded as ‘mine’ cannot abandon sorrow, lamentation and stinginess; therefore the sages, seeing security, leave behind possessiveness. |
| Indonesia | Orang yang melekat pada apa yang dianggap ‘milikku’ tidak dapat meninggalkan kesedihan, ratap tangis, dan kekikiran; karena itu para muni, yang melihat keamanan, meninggalkan sikap memiliki. |
| 中文 | 着于“我所”之物者，不能舍离忧愁、悲叹与悭吝；故见安稳的牟尼们，舍弃执取而去。 |
| Deutsch | Wer an dem hängt, was er als ‚mein‘ ansieht, kann Kummer, Klage und Geiz nicht aufgeben; darum lassen die Weisen, die Sicherheit sehen, das Besitzergreifen hinter sich. |
| Dansk | Den, der hænger ved det, han anser for »mit«, kan ikke opgive sorg, klage og gerrighed; derfor lader de vise, der ser tryghed, ejendomsfølelsen bag sig. |
| हिन्दी | जो ‘मेरा’ मानी हुई वस्तुओं में आसक्त है, वह शोक, विलाप और कृपणता को नहीं छोड़ सकता; इसलिए क्षेम को देखने वाले मुनि ममत्व को छोड़ जाते हैं। |
| 日本語 | 「我がもの」と執するものに執着する者は、憂いと悲嘆と物惜しみを捨てられない。ゆえに安穏を見る聖者たちは、所有への執着を捨て去る。 |
| नेपाली | ‘मेरो’ ठानेका कुरामा आसक्त हुनेले शोक, विलाप र कञ्जुसीपन छोड्न सक्दैन; त्यसैले क्षेम देख्ने मुनिहरू ममत्व छोडेर जान्छन्। |